| Valery | Дата: Воскресенье, 18.11.2012, 20:44 | Сообщение # 1 |
 Сержант
Группа: Пользователи
Сообщений: 33
Статус: Offline
| А.И.Агафонову от 13.11.2012 в 23:42 на форуме m3ra.ru:
+++++++++++++++
Я, наконец-то – благодаря Павлу Фамусову, понял свою типическую многолетнюю ошибку.
-------------------------
Раз ошибка многолетняя, то надо бы проанализировать более широкий временной диапазон на предмет нахождения других ошибок и ответа на вопрос, почему психика не справлялась с устранением ошибки так долго, что или кто ей мешал, не сам ли и не свои ли приобретённые привычки, нрав, характер, выбранный вариант судьбы или кто-то другой?
++++++++++++++++++++
Трактаты ВП СССР читаю с 1997-го, будучи приглашён к сему земляками, т.ск., первопроходцами — северодвинскими ревнителями общественной безопасности («эпоха» была ещё «несетевая», «сургучно-печатная»; благо дарствовал и Андрей Рэмович Староверов, пересылая безвозмездно «Закон Времени», и Валерий Александрович Задерей – «Знание – Власть!», и многие другие товарищи).
----------------------------
Давно известно, что «с кем поведёшься, от того и наберёшься». С А.Р. Староверовым также знаком (через него и сменившего фамилию на Славолюбов (к чему бы это охота к замене родства?) первый раз встречался с В.М. Зазнобиным), но Староверов (вместе со Славолюбовым), как и Задерей, не удержались вместе с АК, а поплыли другим путём (на мой взгляд, не выдержали высоких нравственных и этических стандартов (видимо в глубине души расценивали КОБу в качестве очередного социального лифта для себя любимых)).
++++++++++++++++
Засим мои критические материалы есть ничто иное, как дружеская помощь – по мере сил, разумеется — единомышленникам. (Про свою общественную и партийную деятельность уж повествовать не буду.)
-------------------------
Дружеская помощь в стиле поручика Ржевского не оказывается, ибо упомянутый поручик вносил напряжённость в общество, вместо того, чтобы налаживать ненапряжённые отношения, наиболее благоприятные для развития не только имярека, а для КАЖДОГО индивида, входящего в общество. Если же имярек старается всех прогнуть под своё мнение (единственно верное (или неверное)), то он по умолчанию строит толпо-«элитаризм» в виде поклонения «авторитетам», в данном случае себе.
Здесь давайте вспомним наших выдающихся людей, например А.В. Суворова, который для меня велик не только тем, что выиграл ВСЕ сражения, часто с превосходящими силами противником иногда до трёх раз (известно, что наступательный бой в ВОВ требовал трёхкратного перевеса над обороняющимися), но главным образом отношением к простым крепостным рекрутам, из которых он воспитывал чудо-богатырей, а ведь Суворову не специально отбирали выдающихся людей своего времени, наоборот, он поднимал людей к своему потенциалу, жил их заботами и нуждами.
Насквозь лживой была реклама банка «Менатеп», где якобы Суворов выпрашивал для себя заслуженную награду («до первой звезды»)– это никак не стыкуется с многочисленными опалами прославленного полководца (вызванных самодурством тогдашних «элит») и с тем, что Суворов попросил (так и реализовано), чтобы на его могильной плите не указывались многочисленные награды и звания, а было просто сказано: «здесь лежит Суворов».
Необходимо и упомянуть и о соотношении стратегии и тактики в делах Суворова, который самой главной стратегией считал победу над противником и учил своих богатырей никогда не отступать (убивая на месте всех паникёров и призывающих к отступлению, будь это хоть сам Суворов), что те и делали раз за разом, освоив новую науку: «Науку побеждать». Но однажды так сложилась ситуация, что Суворову пришлось нарушить эту тактику и предупредить своих богатырей, что в предстоящем бою придётся заманивать противника на невыгодные для него позиции и придётся временно отступить, что и было блестяще реализовано и сражение в результате выиграно.
Продолжая суворовскую традицию по воспитанию чудо-богатырей, большевики во главе со Сталиным воспитали массовый героизм людей нашей цивилизации, который особенно ярко проявился в ВОВ.
Если кто-то хочет спорить (а не искать истину) о степени русскости того или иного слова, то он не минет слов «богатырь» и «герой», если в русском наречии принято применение обоих слов о выдающихся воинах или людях, отличившихся в общественно полезных делах, то герой чаще употребляется в западной культуре, где герой прямой потомок какого либо сонма богов и по этой причине обладает выдающимися способностями над обыкновенными людьми.
Создание ненапряжённых систем в обществе и следование тактики вслед стратегии проявляли и другие люди в нашей стране. Возьмём хотя бы для примера Ленина, который говорил, что для успеха дела надо уметь договариваться хоть с чёртом, хоть с дьяволом, но это не означает, что надо договариваться на условиях чёрта и дьявола, а для достижения стратегических целей следует согласовывать тактические действия с ненарушением своих более праведных нравственности и этики. Тогда и для чёрта и для дьявола создаются благоприятные условия для последующего перехода их к человеческому достоинству, что и реализовал Христос, сказавший искушавшему его Сатане: «Иди за мной!».
По поводу правильного соотношения между стратегией и тактикой действий АК высказал очень много мыслей, но видимо большинство читающих их работы мало задумывается об этом соотношении, и очень жаль, что выраженное желание заниматься этой стороной своего преображения http://m3ra.ru/2012/11/01/20121101_tek_moment05107/#comment-65310 не вызвало видимых откликов, видимо, если люди на этот предмет если и размышляют, но, пока, предпочитают не оглашать свои намерения.
+++++++++++++++++
Итак, к существу.
Как возникает сфера терминологии? Оная есть неизбежный результат исследований, открытия новых явлений, процессов.
Но! – вводимые термины могут быть
связаны с Языком (повторю, речь – о нашем Родном; простейшие-известнейшие «спутник», «самолёт»… а припомнит кто-то ещё какие-нибудь?.. только не надо «самовар»!..),
могут быть заимствованы из других языков (история происхождения сих языков – отдельный вопрос; примером же — пресловутые «компьютеры»),
могут быть, наконец, «изобретены» (вроде «гравицапы», безымпульсного движителя, «из фильма «Кин-дза-дза»).
Последние два варианта таят серьёзную опасность для Языка.
-----------------------------
На это можно сказать: «волков бояться - в лес не ходить», ибо ВЕСЬ язык (как плазма РА на бессознательных уровнях психики и народный конкретный язык вовне на уровне сознания) не чужой и подарен Творцом КАЖДОМУ индивиду и нам всем вместе – человечеству.
В действиях нашего поручика проявляются заботы по «прихватизации» его Языка и стрижки гешефта с любого явления.
В чём здесь опасность?
Необходимо вспомнить, что поручик рьяно возражал и против коранической по сути (содержанию) и национальной по форме будущей единой цивилизации всей Земли.
В чём здесь дело?
А дело в том, что поручик опять выбирает ЕДИНСТВЕННЫЙ ВАРИАНТ решения за людей, как будто люди не могут по своей воле выбирать и выбрать в конкретных условиях наиболее подходящий ответ на вызов времени или Жизни.
Необходимо вспомнить, что Марксу пришлось в первой же широко известной работе «Манифест» оправдываться об обобществлении средств производства (ныне обман Маркса и закулисы с общественной и частной собственностью на средства производства раскрыт в материалах КОБы) в том смысле, что женщины не переходят в общее пользование (хотя они и так по факту были обобществлены сильными мира сего), вот такого положения и нельзя допускать с любой идеей в КОБе, чтобы людям на местах не пришлось оправдываться даже в терминологии, не то, что в делах.
Поэтому не надо дополнительно нагнетать обстановку в обществе (она и так нагнетена реализацией злонравной концепции) и указывать людям по мелочам, куда идти и что делать, они, воодушевлённые великими целями и идеями сами в состоянии это сделать!
Если вспомнить опыт ВОСР, то она была международной и многонациональной не только по значению для нашей страны и для других стран и народов, но и в том числе по подготовке и участию в ней многих сил, которые преследовали в ней свои цели, а окончательно выиграл не только наш народ, руководимый большевиками во главе со Сталиным, но и всё человечество, которому показали, каких высот может достичь простой человек, если ему создать условия для его движения по пути праведности и развития в правильном направлении, что, по сути, явилось ступенькой в реализации Замысла Бога по становлению Его наместников на всей Земле, то есть в этом Богоугодном деле участвовали наперекор своим устремлениям и представители злонравной закулисы, что и требовалось доказать!
КОБа – выражение внесистемных идей для всего человечества по освобождению оного от системы библейских концепции и культуры, а не только для Русской цивилизации, что может получиться, если с тупым усердием продолжать действия поручика по очищению иноземных терминов и слов.
Почему приходится повторять о том, что считаю уместным в нынешних событиях участие непроявленных жрецов или добронравной части закулисы? Это происходит по следующим причинам:
• допустим, что они есть, и просто дожидаются того момента, когда мы дорастём до их уровня и будем способны воспринимать и реализовывать то, что сейчас не воспринимаем и не принимаем;
• допустим, что их нет, тогда такое доброе отношение к ним ныне несуществующим, позволяет появиться им хоть в режиме чуда, хоть, исходя из общественной потребности, которая, по словам Маркса, б΄ольший двигатель прогресса, чем все научные учреждения вместе взятые,
в любом случае такое отношение обеспечивает нам в будущем более благоприятные условия движения. Иными словами – это влияние будущего на процессы в прошлом – пресловутая машина времени, которая действует сегодня на общий успех в будущем.
+++++++++++++++++
Во многом оные напоминают киборгизацию, т.е., замену частей живого организма разного рода протезами.
---------------------------
Здесь поручик ломится в открытые двери, ибо хотя любой Язык и живой, носителем которого является народ, но в определённом смысле Язык остаётся инструментом, подаренным народам Творцом, а раз так, то и надо относиться к Языку, в том числе и так как к инструменту.
Например, приходится иногда достаточно часто менять занятия с почти умственных на занятия продолжительное время, сопряжённые с большими затратами физической силы, и мне помогает, чтобы не набить на ладонях мозоли попусту, прочитанный и реализуемый постоянно приём: на огне костра обжигаю предварительно ошкуренные наждачной бумагой черенки лопат, топорища топоров и колунов и т.д.. После обжига и натирания рукавицами черенки приобретают чёрный лоснящийся цвет, не скользят, не вырываются из рук и не набивают мозоли.
Так и с Языком – он не должен натирать непривычностью употребления слов голосовой аппарат тем людям, для кого предназначены ваши новые и не очень сведения.
++++++++++++++++++++++++
На форумах часто применяют баны, премодерацию, карантин и прочие штучки, про которые писал ещё Пушкин в «Домике в Коломне»:
XV
И там себе мы возимся в грязи,
Торгуемся, бранимся так, что любо,
Кто в одиночку, кто с другим в связи,
Кто просто врёт, кто врёт ещё сугубо.
Но муза никому здесь не грози —
Не то, тебя прижмут довольно грубо,
И вместо лестной общей похвалы
Поставят в угол «Северной Пчелы»!
В чём здесь дело?
А дело здесь в том, что организаторы и модераторы часто не успевают за поднятием своей меры понимания, ибо основное внимание обращают на формальные вещи в обработке информации и по этой причине не успевают осмысливать содержание и суть этой информации.
Чем можно помочь в этих случаях?
Надо сознательно выделять время на осмысление нового приходящего содержания, а не консервировать своё старое состояние путём банов, модерации и карантинов.
Спросят, а как поступать с вольными или невольными провокаторами и имитаторами?
Надо предоставить оным возможность несколько раз высказаться, и, если продолжается одно и то же без изменения смысла с их стороны, то на правах хозяина с б΄ольшей мерой понимания предложить оному: «вот - Бог, а вот - порог!», окончательно не закрывая дверь для возвращения бывшему провокатору, помня о том, что провокаторы часто слабовольные люди, подпавшие под чужое влияние и выполняющие в обход их сознания чуждые им вещи (такова судьба попа Гапона, уничтоженного после начала его прозревания).
Если же сам модератор, которому приходится даже не отвечать на прямые вопросы по причине своего слабого Различения и меры понимания (не успевает делать выбранное дело), ему следует остановить свою бурную деятельность по обработке чужой информации и заняться своим внутренним миром для наведения в нём очередного порядка.
++++++++++++++++++++++
Успехов всем!
|
| |
| |
