| Valery | Дата: Четверг, 06.12.2012, 19:29 | Сообщение # 1 |
 Сержант
Группа: Пользователи
Сообщений: 33
Статус: Offline
| Обсуждение навета «ев-гения» на Сталина и АК, устроенное организаторами и модераторами «форума сторонников КОБы», где они изредка «ставили на место» приглашённого ими же «ев-гения», плавно перешло на обсуждение деятельности самих организаторов и модераторов этого форума.
В чём тут дело?
А дело в том, что оболочка-название («форум сторонников КОБы») не соответствует его содержанию, ибо одновременно помещаются материалы «за» добронравную концепцию, так и «против», например, обсуждение последнего ТМ, вызвало меньше комментариев, чем навет «ев-гения».
И как это согласуется с деятельностью самого АК, принципы деятельности которого якобы взяли за образец организаторы и модераторы?
Да, никак, АК выдерживает чёткую, последовательную линию на разработку замысла справедливого общества, а организаторы и модераторы «форума сторонников КОБы» находятся в концептуальной неопределённости или сами учатся самым азам теории и по этой причине плохо различают контуры добронравия, ведь кроме меня на недопустимость для форума помещения на нём пасквилей указывают многие люди.
Может быть, в этом случае мы встречаемся и с обыкновенным «столблением в будущем золотоносного участка», ибо после 2017 года, когда будут восстановлены Советская власть и СССР на других принципах и в другом составе, эти самые организаторы и модераторы «форума сторонников КОБы», видимо выйдут вперёд и, стуча себя коленкой в грудь (по их собственному выражению), будут требовать для себя привилегий, ибо они «боролись» за установление этой самой Советской власти и СССР.
Уже говорил, что некоторые люди, особенно из «элит», дольше всех будут переходить к человечности и дольше всех цепляться за привилегии.
Да, Бог с ними, с привилегиями, пусть бы меньше мешали преображению людей и подготовке нового управленческого корпуса для Советской власти и СССР.
Инженер утверждает, что они помещают всё, в том числе критические отзывы о них самих.
Но это, мягко говоря, неправда, ибо далеко не все мои комментарии и комментарии моих друзей пропускаются администраторами и модераторами форума, но зато они с радостью привечают провокаторов и имитаторов.
Такой стиль управления форумом похож на публикации на других сайтах Интернета, которые не заявляют о своей приверженности той или иной концепции, например, в Гайдпарке, где представлен широкий спектр заметок и комментариев, от поддержки злонравной концепции до призывов снести эту халабуду к чёртовой матери.
Ну, так название Гайдпарк полностью соответствует содержанию одного из старинных инструментов закулисы для выпуска пара недовольными, предназначенного для того, чтобы выпускающие пар не путались под ногами у закулисы и не мешали ей проводить её политику.
Одним из таких адептов злонравия на форуме выступает филолух второго ранга, строящий новую версию толпо-«элитаризма», будто ему неведомо, что от смены оболочки (формы злонравия) – содержание злонравия не меняется.
Его стиль общения похож на общение детей в песочнице, когда они стараются возвыситься над другими детьми (не имея за душой ничего содержательного) и хвастаются возможностями своих ближайших родственников, на такой стиль общения даже выпущен отдельный сюжет в «Ералаше».
Чем ещё балуется филолух второго ранга?
Берёт элементы диалектики, в частности вопросы, и старается окантрапупить ими всю мировую атмосферу.
Но ведь диалектика отличается тем, что кроме наводящих вопросов одновременно ищутся ответы (образцы такого стиля приведены во многих работах АК), филолух же задает эти вопросы другим, не озадачиваясь сам ответить на свой же вопрос.
Филолух забывает, что создание коллектива, который способен действовать в режиме производства нового знания путём диалектики, также является искусством, необходимо создать особую доверительную атмосферу и устранять субъективные ошибки участников такого коллектива в тандемных или политандемных взаимодействиях, которые сами по себе являются психологически сложными, филолух же вместо этого напрягает других дополнительно своими менторскими вопросами и ждёт только ему угодного ответа.
Так такой стиль взаимоотношений известен и был на экзаменах по истории КПСС, когда преподаватели добивались от студентов стандартных формулировок и отступление от оных считалось политически вредным, хотя часть самой истории КПСС писалась теми же самыми инструментами закулисы и по её негласному заказу.
Инженера приводят в расстройство духа «мантры из КОБы» и разграничение участников процессов управления в обществе на злонравных и добронравных. Спрашивается: а почему собственно?
Почему бы инженеру не проанализировать свои эмоции и не выяснить, что же такое бунтует в его психике? Со стороны видна только его концептуальная неопределённость, а все остальные заморочки он способен самостоятельно устранить, для этого надо выйти из высокочастотного процесса модерирования, обратиться с вопросами к Творцу, терпеливо и внимательно ждать ответа и в последовательном цикле устранять свои «косяки» - эту работу никто за него не сделает.
Успехов всем в преображении на путях добронравия!
|
| |
| |
